Gouvernement : l'oubli possible et regrettable du président Macron

Ecrit par Martine L. Petauton le 24 juin 2017. dans Ecrits, La une, Actualité, Littérature

Gouvernement : l'oubli possible et regrettable du président Macron

Car, quand même, cette Germaine là, avouez qu'elle ferait un bien beau fleuron dans votre troupe mesurée au cordeau de la parité ( et bellement, ma foi) du gouvernement tout frais qui nous arrive... Femme d'abord à la tête haute, portant son identité à la moderne – bien que mariée en bonne et due forme, n'avait-elle pas le toupet de revendiquer son nom d'origine : - « mon nom  : fille de Monsieur Necker ! »  de ce père là, que vous auriez tant aimé quant à vous, Monsieur le Président, accrocher quelque part au milieu des  vôtres, n'est-ce pas ? Femme libre, féministe de bon aloi et comment, tâtant crûment du divorce que lui permettait son ennemi intime, Bonaparte, alignant quelques amants de passage et un ami-amant au long cours ; Benjamin Constant... mais, vous en serez d'accord, votre loi de moralisation de la vie politique s'arrêtera forcément à la vie privée, alors... Femme de partout,  femme que n'arrêtait aucune frontière, un temps par son mariage, Suédoise, galopant les routes d'Europe, entre Allemagne et Italie, de Suisse Lemanesque, d'où, peut-être avant l'Autre, sur ses rochers de Guernesey, elle rêva du pays de France dont elle fut quasi constamment exilée. Allant jusqu'à patauger dans les neiges si lointaines de Russie, grand reporter à sa manière... Voyageuse, et des meilleures, Germaine, disant des pays d'Europe ces mots qui ne peuvent que vous donner des idées à débattre dans les prochains sommets : « les nations doivent se servir de guides les unes aux autres et toutes auraient tort de se priver des lumières qu’elles peuvent mutuellement se prêter… on se trouvera donc bien en tout pays d’accueillir les pensées étrangères, car dans ce genre, l’hospitalité fait la fortune de celui qui reçoit » . Et vous porter à suggérer, vous qui savez apparemment si bien trouver le chemin des autres, que le drapeau étoilé de L'Europe, s'honorerait de son portrait, de sa face, comme on disait à son époque. Enfin, femme politique de premier plan, de tout premier droit, elle qui jamais ne put évidemment voter ou porter sa voix dans les cénacles du pouvoir – autrement, mais cette forte influence en vaut bien d'autres, qu'en osant écrire, et de quelle façon, des lettres et des pamphlets, des romans jamais mièvres, toujours engagés, mais habiles, sachant marquer les bornes à ne pas dépasser ; un peu « juste au milieu » à votre façon, à vous. Aimant  le vent des idées nouvelles dans la Révolution, frissonnant sous ses terribles abus, bien sûr. Elle devrait vous convenir, ni Droite, ni Gauche, à moins que, et... et. Encore monarchiste sur les bords, à l'anglaise, toujours démocrate façon représentative, intellectuelle convoquant à tire d'ailes les Grands Antiques, pas pétroleuse pour deux sous, mais tellement politique. Convenez-en, Monsieur Macron, cette Germaine est cousue pour vous, vos élans, vos fulgurances raisonnables. De là où elle est, elle a – croyez-moi, voté pour vous et elle marche ; mais méfiez-vous, rapidement – c'est une femme , sans vous quitter d'un œil vigilant, critique, quoique probablement, bienveillant !

 

Œuvres, Madame de Staël, La Pléiade, Gallimard, avril 2017, Édition de Catriona Seth avec la collaboration de Valérie Cossy, 1649 pages, 65 € jusqu’au 31/12/17

 

En La Pléiade, enfin, l’œuvre de Germaine de Staël, bien autant pour la femme actrice-arbitre de son temps s’il en fût, que pour sa plume, classique et lumineuse, solide et ambitieuse, comme elle.

On connaît d’elle sa vie – romanesque – qui fascine par sa modernité et son audace, sa voix et sa présence de femme, incongrue en une époque si peu féministe. On sait la battante en politique qu’elle osât être, et on conserve dans le meilleur des cas quelques relents scolaires d’écritures romancées, demeurant pour autant dans nos anthologies personnelles largement derrière et dans l’ombre des « grands » du XIXème et de ce Benjamin Constant auquel on l’associe. Mais, qui d’entre nous sait l’immense culture – notamment littéraire, mais aussi philosophique, historique – de la dame, sa force d’écriture et sa capacité à utiliser la charpente de personnages fictifs des plus élaborés pour éclairer ces dessous de l’âme de ses contemporains jusque dans les plus infimes détails. Croisée des chemins que G. de Staël, intellectuelle des Lumières – une des très grandes – portant les débuts du romantisme et annonçant les problématiques des « soi, en soi » de toutes les psychologies à venir.

L’agencement du volume par Catriona Seth rassemble finement « sa » Staël en tenant compte de toutes ces spécificités, qui ont fait et font certainement encore plus, vu d’aujourd’hui, de cette auteure du XIXème, un écrivain unique ; vie, pensée, œuvre, totalement imbriquées.

Le volume de la Pléiade commence légitimement par une longue présentation de la femme en son temps, suivie du monument littéraire De la littérature, de Delphine, et enfin de Corinne ou l’Italie. Comme le veut le concept de la collection, nombreuses notes et annexes.

La présentation de l’auteure par Catriona Seth, en ce qu’elle a modestement nommé « introduction », vaut bien plus que cela ; partie en part entière du volume, magistralement construite, concise mais complète ; passionnante, précise et référencée, elle nous fait galoper et traverser son temps aux côtés de cette sommité qu’était Staël : « Bonaparte l’avait persécutée de manière à ce qu’on dit qu’en Europe, il fallait compter trois puissances : l’Angleterre, la Russie et Madame de Staël ».

Européenne bien plus qu’attachée à un territoire particulier – fort original au temps du pas des diligences – la fille de Jacques Necker et de Suzanne Curchot, « singulière famille », îlot parfois anachronique de modernité décalée, reçut les Lumières à la mamelle, et grandit – enfant déjà adulte – dans les Salons intellectuels et très politiques de la famille. Hyper sensible, devant les attentes d’une mère disant d’elle : « ce n’est rien, absolument rien… à côté de ce que je voulais en faire… », écrivant dès douze ans, épousant l’ambassadeur de Suède, Staël, tout en revendiquant « son vrai nom : la fille de monsieur Necker ». Quand la Bastille est prise, elle a 23 ans et appartient à cette formidable et curieuse génération-Révolution. Femme affranchie ou aspirant à l’être ; divorce, amants, enfants naturels. Au croisement d’élans féministes et d’états d’âme déjà romantiques. Moderne, à la voix d’une actualité étonnamment nette, mais surtout sororale et touchante, telle est posée Staël, dans ce Pléiade, sa vie de « femme trop célèbre » et ses écrits ; distinguer l’un de l’autre étant juste impossible. Les circonstances, dont l’itinéraire politique de son père, l’ont jetée tôt sur les routes européennes, et d’exil en exil, l’amarreront à Coppet au bord du Léman, en Suisse (elle y sera de fait le successeur de Voltaire dans ses adresses au reste de l’Europe). Le voyage, appréhendé constamment dans son versant ouverture, obligé ou choisi, fut Staël, de Suède en lointaine Russie, mais aussi d’Allemagne en Italie, tous territoires et cultures de passion, pour celle qui écrivit : « les nations doivent se servir de guides les unes aux autres et toutes auraient tort de se priver des lumières qu’elles peuvent mutuellement se prêter… on se trouvera donc bien en tout pays d’accueillir les pensées étrangères, car dans ce genre, l’hospitalité fait la fortune de celui qui reçoit »… C’est assurément notre drapeau européen qui se devrait d’arborer, et fièrement, le nom de Germaine de Staël.

Elle croisa (fascinations-répulsions réciproques) Bonaparte, le consul, l’empereur, et fut l’opposante en titre, le prototype de femme du futur contre le machiste type, contre celui « qui rêve de recréer de l’ancien ; elle n’entend faire que du neuf ; il voudrait partout un modèle de gouvernement unique, elle soupire avec exaltation après une démocratie parlementaire à l’anglaise ».

La constante politique de Staël est celle de la fin des Lumières, mi-anglaise, mi-américaine ; libertés individuelles et parlementarisme, recherche du bonheur et références antiques. S’y ajoute l’impérieux besoin de l’ailleurs et du différent des voyages et des exils, le refus des frontières, la valeur allouée au poids et au pouvoir de la parole et de l’écrit. Le désir d’influence sur la Cité, politique donc, est constamment convoqué. Staël, une femme congruente à son temps, mais par moments décalée vers le futur ; nous dirions une femme puissante en creux, agissante à sa façon.

Média de ses idées forces, le fictif doit porter mieux peut-être, et au même titre que les essais, les messages de ce tout politique qu’est la pensée de G. de Staël. En cela, et par cette volonté de cohérence du projet, elle est originale dans la littérature de son époque ; pas de césure, une seule ligne : « le roman a un potentiel politique actif et l’identification du lecteur au personnage crée un cercle vertueux ». Delphine (1802) est ainsi à la fois par sa facture – roman épistolaire – rattaché au XVIIIème, tel Laclos et ses Liaisons dangereuses, mais constamment porteur des messages politiques, et sociétaux de Staël. Notons que deux épilogues sont proposés ! Le premier Consul trouva d’ailleurs beaucoup à redire de ce qu’il accusa être« trop anglophile, anticatholique, révolutionnaire ». Quant à Corinne (1807), et son goût enthousiaste pour la péninsule, dans laquelle fermentait la future Unité, c’est autant de projections souhaitées que de réalités qu’il s’agit.

Mesure-t-on – après la Renaissance ; on pense à Montaigne en lisant Staël – l’importance et la hauteur de la culture d’un homme des Lumières ? Cet appétit de savoirs, ce goût des découvertes, des expériences et de la science. Le De la littérature (sens le plus large du mot) de Madame de Staël, publié en 1800, veut ainsi avec audace, soutenu par de « vraies » connaissances, balayer pas moins que la littérature chez les Anciens en première partie et 20 chapitres, puis en deux « de l’état actuel des Lumières en France et de leurs progrès futurs », avec comme ligne directrice : « quel devrait être le caractère de la littérature d’un grand peuple, d’un peuple éclairé, chez lequel seraient établies la liberté, l’égalité politique et les mœurs qui s’accordent avec les institutions ». Staël, ou l’obstination du projet organisé en x chemins pour aboutir à ses objectifs et à leur validation-vérification, en une démarche quasi scientifique.

Catriona Seth termine sa brillante présentation par ce qui peut définir cette femme qui écrivit comme d’autres manifesteront plus tard : « Elle a la liberté comme mot d’ordre dans sa vie publique et privée. Cette liberté est tempérée par un dévouement absolu à l’idéal du bien commun ».

Quelle femme, quelle plume, quelle voix ! Et quelle pépite que ce Pléiade !

A propos de l'auteur

Martine L. Petauton

Martine L. Petauton

Rédactrice en chef

 

Professeur d'Histoire-Géographie

Auteure de publications régionales (Corrèze/Limousin)

 

Commentaires (2)

  • Jean-François Vincent

    Jean-François Vincent

    24 juin 2017 à 22:26 |
    Une question : quels étaient les rapports de Germaine de Staël avec la religion : élevée à Genève, fille de banquier, petite fille de pasteur (par sa mère), ce n'est pas rien...alors les frasques de la dame de lettres dans la très puritaine (au moins à l'époque, depuis ça a changé) cité du lac Léman...problèmes ou pas?

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    • Martine L

      Martine L

      25 juin 2017 à 11:31 |
      Elle représente ce qu'il y avait de mieux côté religion dans les Lumières, car elle est avant tout fille des Lumières. On pourrait résumer par – une ligne de vie, de morale ouverte, des références intellectuelles, laissant une part considérable à la liberté individuelle et à l'homme en général. Fille de Protestants on ne peut plus éclairés, on peut aussi dire qu'elle a marché aux côtés de la modernité protestante, installée dans son siècle. Jamais, comme ses parents du reste, sous les aspects puritains et étriqués d'un Calvinisme genevois des origines, qui avait quitté le devant de la scène à l'époque de Staël, aidé peut-être par le brassage des flux de populations de l'époque Révolution - Empire. Femme religieuse, non, attachée à une certaine culture, oui. Utilisant sur un mode social et politique, des éléments religieux, comme – finalement, l'ennemi Bonaparte. Avant tout, pragmatique et moderne.

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